從古到今，各種文化或者價(jià)值觀內(nèi)都在不懈地強(qiáng)調(diào)一個(gè)重要問(wèn)題，那就是社會(huì)成員自身應(yīng)當(dāng)具有優(yōu)良的道德品質(zhì)。

　　??古希臘先哲亞里士多德認(rèn)為，那些想學(xué)習(xí)高尚和公正的人，也就是想從事政治事務(wù)的人，最好是從習(xí)性或品德開(kāi)始。西方物理學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“一切人類(lèi)的價(jià)值基礎(chǔ)是道德。” 我國(guó)魯迅先生棄醫(yī)從文，理由很簡(jiǎn)單，沒(méi)有健全的靈魂，再健康的身體還是奴隸，所以拯救人心才是最為重要的。以此相應(yīng)，再有多少法律和制度也是不重要的，關(guān)鍵在人，關(guān)鍵在于人的德性。是以法學(xué)修養(yǎng)雖為切要，而品格修養(yǎng)尤為重要。對(duì)肩負(fù)重任的法官來(lái)說(shuō)，嫻熟運(yùn)用法律、依法懲治罪犯、妥善化解糾紛、積極宣揚(yáng)法制，目的是維護(hù)法律的尊嚴(yán)和司法的權(quán)威，但歸結(jié)點(diǎn)則在于恢復(fù)被罪犯破壞的社會(huì)關(guān)系，構(gòu)建起誠(chéng)信、友愛(ài)、和諧的人際關(guān)系。因而，法官在履職用權(quán)時(shí)，要不偏不倚、公正無(wú)私，要兢兢業(yè)業(yè)、謹(jǐn)言慎行，更要身正行端。這對(duì)法官提出很高要求，尤以品性為重，要學(xué)會(huì)克制自身的欲望，堅(jiān)持廉潔自律。

　　法官職業(yè)和醫(yī)生類(lèi)似。醫(yī)生需要高超的醫(yī)術(shù)，更需要一顆救死扶傷的仁愛(ài)之心，需要醫(yī)德。醫(yī)生是病人生命的守護(hù)者，醫(yī)生不講醫(yī)德有可能把病人醫(yī)死，而法官不講法德，完全有可能顛倒黑白，把案件弄錯(cuò)。一名不稱(chēng)職的庸醫(yī)或缺乏職業(yè)道德的惡醫(yī)，可能會(huì)給病人的生命帶來(lái)創(chuàng)傷，而一名不稱(chēng)職的法官卻會(huì)給民眾乃至社會(huì)正義帶來(lái)難以抹去的創(chuàng)傷。 法官有“才”無(wú)德，對(duì)社會(huì)危害會(huì)更大。如果執(zhí)行法律的人是一個(gè)缺乏道德的人，那即使他具有多么先進(jìn)的法律理念，擁有多么豐富的法學(xué)知識(shí)，具備多么深厚的理論功底，也難以保證其成為一名合格的稱(chēng)職法官。司法的公正不僅寄托在獨(dú)立之上，而且更要扎根于法官的道德水準(zhǔn)之中。只有具備健全人格和良好道德操守的法律人，才有資格、有能力擔(dān)當(dāng)起公正執(zhí)法的重任，才能夠成為未來(lái)中國(guó)法律的脊梁。我們不可能要求或幻想社會(huì)上的每一個(gè)人都是有德性的人，但是對(duì)于法官職業(yè)群體來(lái)說(shuō)，沒(méi)有德性是不可想象的。“如果說(shuō)法院是社會(huì)正義的最后一道防線，那么法官便是這道防線的守門(mén)人”，法官?zèng)]有德行、德性，法院的尊嚴(yán)就可能被損壞，司法的信任將被糟蹋。

　　在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展之際，在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下，人性中最陰暗、最丑惡的一面盡情的展現(xiàn)在各行各業(yè)的舞臺(tái)。與此同時(shí)，人民法官處于一種非常微妙的境地，一面是辛苦的工作和微薄的待遇，另一面是手中的權(quán)力和各種誘惑；一面是正義的感召和道德的約束，另一面又是不肯安于現(xiàn)狀的私欲的驅(qū)動(dòng)。最近火暴的電視劇《人民的名義》中大量反映現(xiàn)階段一些部門(mén)腐敗問(wèn)題，這當(dāng)然都是有相關(guān)的具體案例的，其中也有法院法官的，比如劇中的副院長(zhǎng)的情況，正是當(dāng)年青島法院副院長(zhǎng)作風(fēng)糜亂、上海法院法官“集體嫖娼”事件、以及個(gè)別法官喪失道德，目無(wú)法紀(jì)的集中縮影。要知道，中國(guó)的百姓是樸實(shí)的，在老百姓眼里，法官說(shuō)的話、做的事代表著法律，當(dāng)法官出入高檔娛樂(lè)場(chǎng)所甚至從事色情活動(dòng)時(shí)，群眾是有理由憤怒的，因?yàn)檫@些行為踐踏了他們心目中的法律。這一事件讓法官的形象蒙羞，讓法院的權(quán)威黯淡。當(dāng)然一方面這是制度不健全，但從哲學(xué)上的內(nèi)因講是因?yàn)樗麄儧](méi)有端正正確的人生觀和價(jià)值觀，沒(méi)有把“內(nèi)功”修煉好。 法官們?cè)诟锌袊?guó)法治大環(huán)境不盡如人意的時(shí)候，也應(yīng)該檢點(diǎn)自身、反躬自省。

　　法官當(dāng)然不是生活在真空中，也面臨著形形色色的誘惑。但法官在精神上應(yīng)該是孤獨(dú)的貴族，充滿骨氣和正氣。有骨氣，才能在燈紅酒綠的誘惑面前守得住清貧，耐得住寂寞；有正氣，才能在金錢(qián)與權(quán)勢(shì)面前維護(hù)法官的人格和自尊，捍衛(wèi)法律的神圣與尊嚴(yán)。也才能在裁判案件時(shí)不迷失方向，懂得權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系；才能夠做到淡泊名利、志存高遠(yuǎn)，正確運(yùn)用嫻熟的法律知識(shí)，精辟剖析形形色色的社會(huì)矛盾，為民解憂、定紛止?fàn)帯．?dāng)法官以淵博的學(xué)識(shí)、悲天憫人的胸懷、剛正不阿的氣節(jié)、堅(jiān)定的法律信仰造就出人世間最高貴的品德時(shí)，便足可以昂首屹立于天地之間，經(jīng)受住任何考驗(yàn)。通過(guò)公正的審判，傳播公平正義的法治理念。