前段時(shí)間，閱讀了《陜甘寧邊區(qū)法律法規(guī)匯編》一書，感觸頗深。陜甘寧邊區(qū)的司法經(jīng)驗(yàn)對新中國司法體系有著深遠(yuǎn)的影響，馬錫五審判方式更成為新中國法制的標(biāo)桿，中國的馬克思主義法學(xué)觀在這一時(shí)期萌芽，涌現(xiàn)了如謝覺哉、董必武、雷經(jīng)天、李木庵等為代表的一批革命家、法學(xué)家，其中李木庵以其深厚的法學(xué)功底、激昂的革命熱情在邊區(qū)司法改革過程中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用，時(shí)任邊區(qū)高等法院院長的李木庵打著快板在延安街頭發(fā)布命令的故事至今仍在當(dāng)?shù)亓鱾鳌?span lang="EN-US">

 

書中有一篇李木庵在1942年撰寫的《高等法院對于赤水縣詢問買賣婚姻價(jià)款應(yīng)否沒收問題的意見》（附文后），全文寥寥六百余字，用語精煉、分析透徹、通俗易懂，卻閃爍著一位共產(chǎn)黨人法學(xué)家的政治智慧，掩卷冥思，崇敬之情油然而生。聯(lián)想到現(xiàn)在有些法官仍為如何在司法過程中體現(xiàn)政治性而困惑，相信這篇文章會給大家?guī)韱⑹尽?span lang="EN-US">

 

一、科學(xué)發(fā)展

 

沒有長篇累牘的贅述，李木庵開宗明義就寫道"婚姻制度的完善，是要隨一般的教育文化生活的提高，方能得到實(shí)際的效果，如果文化教育生活，尚未達(dá)到某一階段，而驟然強(qiáng)以嚴(yán)峻的法律……結(jié)果不合法的事實(shí)并不能減小，法律徒成為擾民之具。"既揭示了法制建設(shè)的科學(xué)發(fā)展過程，也與立法滯后、司法創(chuàng)新這一特性相合。時(shí)至今日，法治的發(fā)展過程并沒有完全秉持科學(xué)的態(tài)度，有的甚至違反科學(xué)規(guī)律，不與社會的發(fā)展現(xiàn)狀相適應(yīng)，調(diào)整各種社會關(guān)系時(shí)出現(xiàn)了明顯不公，于是法律擾民也成了時(shí)下的流行詞。在法理學(xué)的層面，法又有良法與惡法之分，擾民之法如不及時(shí)修正，與社會事實(shí)漸行漸遠(yuǎn)，難免淪為惡法的下場，被歷史淘汰。

 

二、大局意識

 

如何服務(wù)大局是司法的難題，李木庵在這份意見中指出"……邊區(qū)的環(huán)境，與頑區(qū)相接近，政府取締檢查如過嚴(yán)，一般無知的人民，容易對政府引起不滿，無形中發(fā)生一種遠(yuǎn)心力，離避邊區(qū)……"李木庵是新法學(xué)會的創(chuàng)立者和主要領(lǐng)導(dǎo)者之一，男女平等、以感情為基礎(chǔ)的婚姻觀是他們旗幟鮮明的主張，堅(jiān)持取締買賣婚姻和給付財(cái)禮，但在邊區(qū)政府征詢意見時(shí)，李木庵沒有純粹從自己的法律理念出發(fā)予以感性的答復(fù)，而是在理性思考的基礎(chǔ)上，沒有脫離戰(zhàn)爭狀態(tài)和教育落后的實(shí)際，以爭取人心為主。實(shí)踐證明，這一觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)的邊區(qū)是正確的，團(tuán)結(jié)了民眾，穩(wěn)定了抗戰(zhàn)的后方。現(xiàn)在某些人雖然一直把大局意識掛在嘴邊，可什么是大局卻模糊不清，于是乎唯領(lǐng)導(dǎo)、唯經(jīng)濟(jì)、唯穩(wěn)定等所謂大局觀念層出不窮。我認(rèn)為其實(shí)大局也是與時(shí)偕進(jìn)的，不同時(shí)期的大局自然不同，應(yīng)當(dāng)與社會主要矛盾相適應(yīng)，現(xiàn)階段的大局就是科學(xué)發(fā)展。

 

三、實(shí)事求是

 

李木庵在這份意見中還體現(xiàn)了實(shí)事求是的作風(fēng)，"婚姻上的聘禮在法律上勢難予以一定數(shù)目的限制，富家多出，貧家少出。目前邊幣貶值，一萬邊幣，合之從前現(xiàn)銀，不過值得三四百元，表面數(shù)目雖大，實(shí)際上不過夠辦衣物首飾數(shù)事，我們?nèi)绻仓笧槭琴I賣婚姻的代價(jià)，是不足以折服人的。"既承認(rèn)了法律的有限性，同時(shí)也勇于面對邊區(qū)的經(jīng)濟(jì)困境，并充分考慮了法律施行的社會效果。試問，眾人皆不服的法律還能成為法律嗎？而在現(xiàn)實(shí)的工作中，無論是立法還是司法環(huán)節(jié)，脫離實(shí)際時(shí)有發(fā)生，特別是在裁判過程中，經(jīng)常機(jī)械地套用法律規(guī)定一判了之，導(dǎo)致當(dāng)事人不理解、不服判。我們要善于發(fā)現(xiàn)個(gè)案的特殊性，實(shí)事求是，創(chuàng)造性地開展司法活動(dòng)。

 

除了前述體現(xiàn)的政治智慧之外，這份意見還給我們展示了陜甘寧邊區(qū)時(shí)期樸實(shí)的文風(fēng)。李木庵是前清秀才，畢業(yè)于京師政法學(xué)堂，屬于科班出身，但整篇結(jié)構(gòu)緊湊，行文流暢，讀來絲毫不感晦澀。反觀現(xiàn)在的一些公文，結(jié)構(gòu)臃腫，行文拖沓，千把字下來也不知所云，"八股"味很濃。法院的裁判文書如果也感染此風(fēng)，則違背了裁判的初衷，當(dāng)事人看不懂文書，不知因何得勝為何而輸，便不能起到法律教育、預(yù)防的作用。我認(rèn)為，法官，除了有深厚的法學(xué)功底和豐富的社會經(jīng)驗(yàn)外，還要會說老百姓聽得懂的話，寫老百姓看得懂的文書。說起來，這也是司法政治性的一種體現(xiàn)。