如果說要推薦一部政治、軍事的百科全書，我還是會選擇羅貫中的《三國演義》，隨便拈起一段讀讀，都是跌宕人心的好故事，今天從一個不起眼的人物說起，他的名字叫做劉封。

　　劉備常年流離失所，膝下無子，收荊州劉泌外甥寇封為義子，即為劉封。劉備待劉封甚厚，視同己出，劉封念劉備知遇之恩，隨同諸葛、張飛、趙云進益州，作戰英勇，所向披靡，所經之處無所不克，后取上庸、房陵、宜都三郡，官至副軍將軍。關羽失荊州，上庸難守，劉封拒降曹操，敗退成都，時劉備與諸葛亮商議，以劉封未救關羽為由，賜死。《三國志》曰：劉封處嫌疑之地，而思防不足以自衛。

　　劉封守上庸乃偏城，兵馬甚少，關羽之亡因呂蒙偷襲所致，劉封難以救援，備殺義子何為？其因不過是得有親子劉禪，義子剛猛、驕橫，親子怯懦、無能，他日親子繼承大統，義子必成攔路之虎，正如諸葛所言：“易世之后終難抑制”，此乃劉備殺心所在，雖不忍亦不可不為。

　　劉封死在其不知身份，不知避禍，劉備雖愛才，但則局勢有變，蜀中稱帝，與創業之初自然不同，王統繼承的“大道”遠勝于親情，不要說劉封，若諸葛、趙云不愿輔佐劉禪，劉備亦會除之后快。吳之陸遜命運即為如此，遜貴為孫策之婿，以火燒聯營百里，保東吳不失，北伐魏國，大破曹休，出將入相，然遜與新太子不和，孫權遠之，遣中使數責之，憂憤而死。曹魏之荀彧，位列謀臣首席，風光無限，因對曹操晉封魏公，稍有微詞，遂遠調壽春，操贈以無食錦盒，逼其自縊。

　　觀三國士人之冤案，遠不止如此，可以列一個長長的名單，曹、孫、劉皆為當世之豪杰，在國家草創之時，可以禮賢下士，虛懷若谷，待帝制形成，均變得多疑、猜忌，性格異化，這不僅是人性的悲哀，更是制度的悲哀。家國一體的體制之下，必然首先要保全的是帝制的完整，皇帝所為考慮第一位的是龍脈的延續，當初為天下起事的心，早已被一己之私所取代。

　　絕對的權力，異化人心，摧殘著一切美好和善良，暴露出人性中最殘酷的一面，劉備不是無情之人，劉封死后，備“泣不能言”，荀彧自殺，曹操深感愧疚，陸遜憂憤而死，孫權恐怕也會心中難過，但當時體制如此，每個人都無法感情用事，所謂做不得已之事。縱觀歷史，此悲劇何其多矣！時交通閉塞、民心不開，為維護國家疆域之廣大，集權之事不得已為之，然今日科技隆盛、教育開明，如再行集權之實，豈不可笑！且贈昔日蜀國枉死將軍劉封打油小詩一首作結：

　　追隨昭烈劉，將軍卻姓寇。

　　戰場立軍功，一心為封侯。

　　他日失恩寵，只因小阿斗。

　　皇權握在手，恩義不到頭。